狗是人类的好朋友，这句把狗极力与人类关系拉近的涉狗名言，是从西方传进来的。西方人称狗是他们的朋友，是有道理的。这要从西方国家的强盗式发展史讲起。
粗通世界历史的人都知道，中世纪时代的欧洲，是贫穷、落后与黑暗的象征。古罗马存至今的斗兽场，工业革命以后到世界各地殖民与抢地盘，欧洲国家：对世界其他种族的杀戮充斥于整个过程，黑暗与野蛮是当时欧洲国家强盗式崛起之最显著的特征。
古罗马斗兽场是野兽与人的较量，是为了满足一些贵族的变态心理，用饥饿的野兽与当作奴隶的人类进行搏斗。结果是肯定的，但其残忍的杀戮过程会引起观看者的欢呼雀跃。而这些人的后代却一直标榜其为文明世界的倡导者和人类文明的先行者，岂不是莫大的讽刺？
接下来的全球资源掠夺与殖民开发，又开始了对其他种族的灭绝行动。最明显的是当时美洲的几千万印第安人，至今成了美国的少数民族。如其不然，印第安人到现在会发展成拥有几亿人口的大国是可以想像的。而这样强盗行为形成的文明，经其粉饰一新后，又成了世界人类文明的典范。但这些却被许多国民推崇，为此不惜诋毁抛弃有着五千年发展史的本民族文明。实是令人不可理解，甚至怀疑他们的真实用心。
而他们把狗称作朋友，是因为历史上的他们，在对其它地域民族侵略过程中，狗一直扮演着助纣为虐的角色，几百年的为掠夺而进行的战斗中，经过他们训练的狗始终和他们并肩战斗。狗与这些侵略者成为了实际上的战友关系。所以，狗在他们的心目中有着极重的分量。而狗是人类的朋友是在这种背景下产生的，又比如日*侵华时，随*配有大量的日本“狼青”犬，影视剧中不少人都见过，这些日*的帮凶吃掉了多少个中国人？它们是侵华日*的朋友和战友，中国人能称它们为朋友吗？
中国人养狗有上万年历史，有记载的中华文明是五千年，中华文明的发展，狗的贡献也是国人所公认的，它们并没有被历史所埋没。自商开始，我国就有关于狗的记载。如《诗.小雅》中的“跃跃狡兔，遇犬获之”，就说明了当时犬已被国人普遍用于狩猎了。再如古人对犬的神化与图腾崇拜，也证实了当时的人们比现代人更加爱狗，而且有些部族已经把它当作图腾看待并加以神化，《山海经》中的《北山经》：“有兽焉，其状如犬而人面，其名山*。”等，其爱狗的力量已经远超朋友的概念了吧？
而大量的普通国人也几乎家家养犬，他们的朴实心理在对狗的使用上，采取的是实用主义方法，狗同样作为个人的私有财产被主人爱护，看家狩猎是它们的主业，食物匮乏危及人类生存时，又被主人当作肉食果腹，以至食狗肉的习俗流传至今。但国人从没有大规模以狗为帮凶，对其它民族进行过屠戮，而狗从来都是以人类生存工具的面目出现。狗的种族群体与国人共同走到今天，证明它们在我们民族的发展中，也是一种健康有序的发展。加之国人以狗喻人的习惯，这些共同组成了囯人符合中国传统的狗文化。
国人开始饲养宠物狗，也是在我们打开国门以后的事情，而所养之宠物狗品种全部是国外的所谓品种狗。而狗是人类的好朋友这句话也是这时喊出来的。国人养狗几千年，是以国人的习惯善待狗的整个种群，狗对国人的贡献也是被肯定了的，难道国人不爱狗？如其不然，狗这个物种是被抛弃了。打狗看主人这句话，是哪国的人狗感情展现？囯人感情内敛是习惯也是美德，同时也是一种不张扬的自信。
从经济角度出发，宠物狗交易已经成为西方发展经济的重要产业链。为了保证大量输出纯种品种狗，近亲繁殖和种狗过度生产也已是人所共知的手段，为保证其健康度，生下来达不到健康标准或天生残疾狗，采取直接灭杀的手段，以确保到用户手中的宠物狗都是符合健康标准的。但其内在品质是无法保证的。而国内的不良商贩，在有样学样的基础上，又进行了发扬光大，近亲繁殖及快速生产中的残疾犬，又被包装成星期犬，以欺骗养宠用户！
而开发宠物犬经济的前期手段，则是输出犬文化，使其犬文化的理念，披上博爱思想的美丽外衣，使用户所在国的人们感觉到其理念的先进，辅之以高大上的关爱生命善念，顺其身然地被一些需要爱心做陪衬的人所接受。接下来就是接受者以爱心名义的宣扬与倡导，大肆抨击否定本土的犬文化，成为西方文化侵略的实际代言人。
归拢一下，我们不难发现，自从西方以爱心为幌子，把犬文化输入我国的十几年来，许多国人开始大量饲养宠物犬，已经形成了一股潮流。人们无一例外地都以拥有一只国外名犬为荣，对本土犬采取的是唾弃加鄙视，把宠物犬的地位抬高到与人类平齐，甚至超过人类。不是常有宠物犬主扬言狗命比人命值钱吗？接下来的不文明养犬，涉狗纠纷，弃养、虐养等养宠领域一片乱象。相应过去从无愛心的人，都以爱心天使的面目闪亮登场，以爱心的各义扰乱社会，以爱心的名义违法犯罪。而且爱心名义下的罪恶都理直气壮，难道这些还不能引起我们深思吗？
从经济角度上看，西方犬文化的输出无疑是成功的，其开发宠物犬输出经济赚得盆满钵满。从意识形态上看，国人被灌输了表面先进时尚，实为虚假不实的博爱思想，全面冲击或否定了中华传统的犬文化。更*辣的是用国人的手，自己否定自己的文化传承，还美其名曰去其糟粕。再从社会稳定上看，自从引进西方宠物犬文化，爱心人的行为不被公众所接受，直接造成爱狗、恨狗两大人群思想上的对立，大量矛盾的产生，大量流浪狗的涌现，既影响了社会稳定又增加了治理负担。
实际上西方国家很好地利用了国人崇尚国外理念的心理，把它们强盗逻辑下的产物，改头换面的包装一下就被一些国人奉为至宝，真是外国的理念皆先进，国外月亮个个圆啊。国人的腰何时才能挺起来？何时才能有点自信？这次疫情的管控实施，还不能说明问题吗？不是国外的都是先进的，但至今仍有那么多人不自信不说，还数典忘祖以国外为荣贬低自己的民族，还是醒醒吧，但装睡的人永远显叫不醒的。
